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第1441章 明慧和尚 無可置辯 高位厚祿
不供給宏觀世界棋盤的加持不死，斯高僧也很決意！
雋嘆了語氣，“設我得佛，國中神靈，在諸佛前，現其德本，諸所求欲扶養之具，若不如意者，不取正覺。”
軀一縱，一經出新在了戰陣隨後，在戰陣彼此暴的搏擊中，找還一個境域憂懼的僧人，一劍下去，當即了賬！
這儘管實和虛裡頭的疆界不同，飛劍爲實，就必要一步一番腳跡紮實的往上練！佛願爲虛，一個有慧根的平庸沙彌也恐會達成很高的琢磨垠，從而用這種智來對比，誰比誰輸！
他修佛願，認同感是佛陀的四十八願，真若這般，難二五眼還能走到末尾把浮屠頂下來以身代之？只不過同屬佛願一脈，力所能及受任何着實道人的佛願加身云爾！
隨帶他！
天擇空門，大節成千上萬，然他能接受來源弗成說處之佛願，可因爲他出奇的因由：漏盡比丘。
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玩願景的，或然肉身贏弱；身血統茁實的，準定讀後感粗弊，概莫能免！
譬如這一止殺願，用在此卻是精當，以身代殺，不巧他在此還不死的，就所謂佛願的掩目捕雀之處。
一指婁小乙，“施主心藏劍丸，放生二千九百條，自愧弗如取我，道殺止！”
把錢物劍體的動力，變通成分頭姣好比的膠着，禪宗願景之力也誠是神差鬼使，讓人讚歎不已。
劍修一擊劍身，內秀卻不避不擋，管山裡經絡炸掉，將死未死契機，一把招引劍修的拳，另一隻手拋出了圈子棋盤的母石！
他亦然個拍板之人，再不不會被佛派來實施這樣的勞動！
婁小乙此刻不氣急敗壞了，因周神道在魔境疆場華廈攻勢一度推翻！
喝聲中，劍光冒尖兒！
把傢伙劍體的親和力，扭轉成獨家績效比的分裂，禪宗願景之力也耐穿是奇妙無比，讓人登峰造極。
從本條作用上來講，他的二個主義可要比非同小可個主義最主要得多！
他亦然個快刀斬亂麻之人，不然不會被佛教派來推廣如許的使命！
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多謀善斷嘆了口風，“設我得佛，國中祖師，在諸佛前，現其德本，諸所求欲扶養之具，若低位意者，不取正覺。”
體態再晃回聰敏頭裡，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
這即令實和虛中的境界區別，飛劍爲實，就須要一步一下蹤跡紮實的往上練！佛願爲虛，一期有慧根的猥瑣梵衲也或會達標很高的默想疆，從而用這種方式來比較，誰比誰輸！
挈他！
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婁小乙從前不驚慌了，以周仙女在魔境戰地中的燎原之勢一度設立！
合掌誦道：“設我得佛，行住之間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
把玩意劍體的威力，變卦成分頭形成分之的阻抗，佛門願景之力也皮實是神乎其神，讓人交口稱譽。
扳平以佳麗爲參考系，你飛劍上了仙的幾成？我菩提樹心又到達了神佛的好幾？即使我的菩提樹心去神佛更近些，恁你的飛劍就無濟於事！
他修佛願，同意是佛爺的四十八願，真若這麼着，難潮還能走到末後把強巴阿擦佛頂下去以身代之？只不過同屬佛願一脈，不能當旁忠實僧侶的佛願加身而已！
宇圍盤母石很珍異，但更寶貴的是他者人，天擇佛教拖到現在才履如此這般的策動，毋寧是等母石，就還遜色說在等一番能承前啓後禪宗佛願的人！
合掌誦道：“設我得佛，行住裡頭，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
譬如說這一止殺願，用在這邊卻是精當，以身代殺，單獨他在此地如故不死的，不怕所謂佛願的瞞心昧己之處。
這是個面龐切膚之痛的僧尼，背微弓駝，類似扛着一座山！對修士一般地說，如此這般的肉身弊端簡直便是不行能的，據此，他興許確就是說扛着一座山，一座看丟失的山。
千篇一律以異人爲準譜兒，你飛劍到達了異人的幾成？我菩提樹心又達標了神佛的或多或少？假諾我的椴心隔斷神佛更近些，那麼你的飛劍就無益！
他修佛願，首肯是佛陀的四十八願，真若如斯，難差點兒還能走到臨了把阿彌陀佛頂下以身代之？左不過同屬佛願一脈，力所能及接收另真個高僧的佛願加身如此而已！
身影再晃回聰穎前頭，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
合掌誦道：“設我得佛，行住內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
這是守身願！說的是菩提心，椴心乃十足法力的生命攸關，又稱作惡根。善根越深的十八羅漢魔力越大。
帶走他！
兩千九百條，橫亙婁小乙的尊神一生一世以次界限，也包妖獸，膚淺獸，昆蟲，翼人等等，就連婁小乙小我都遺忘楚的，他都給算了下！
他名小聰明，此番致命而來，來此間有兩個對象，其中一度目標現都稍加困窮，另方針他時時處處膾炙人口掀騰，但在啓動前，他想試行要害個手段還能不行抵達，這不有賴他的衛戍力，但在表現力！
看着婁小乙，之類婁小乙看着他！
身形再晃回有頭有腦前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
人一縱，都顯現在了戰陣從此，在戰陣二者平靜的戰鬥中，找還一下狀況堪憂的僧尼，一劍下來，立馬了賬！
合掌誦道：“設我得佛，行住中，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
從是義上講，他的伯仲個方針可要比一言九鼎個主義國本得多！
云云的打，村莊愚夫是這般揮，江湖堂主是諸如此類揮，苦行人是這樣揮，神仙同是如此揮！
把什物劍體的潛能，轉換成獨家效果比例的反抗，禪宗願景之力也實地是不可思議，讓人易如反掌。
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這就是實和虛裡的境地區別，飛劍爲實，就待一步一番腳跡步步爲營的往上練！佛願爲虛，一度有慧根的世俗頭陀也唯恐會直達很高的念頭意境，因此用這種道道兒來相比，誰比誰輸！
身形再晃回穎慧眼前，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
生財有道嘆了文章，“設我得佛，國中仙人，在諸佛前，現其德本，諸所求欲養老之具，若莫若意者，不取正覺。”
人影兒再晃回足智多謀前頭，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
他名聰明，此番浴血而來，來那裡有兩個對象，之中一個目標現在業經些許艱難，外鵠的他定時不離兒勞師動衆，但在煽動前，他想小試牛刀顯要個鵠的還能決不能達，這不在他的堤防力，而在承受力！
同以神爲基準，你飛劍上了嫦娥的幾成？我菩提樹心又齊了神佛的小半？苟我的椴心隔絕神佛更近些，那麼樣你的飛劍就靈驗！
玩願景的，必然身體瘦弱；肉身血脈肥胖的，準定隨感粗弊，概莫能免！
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喝聲中，劍光噴薄而出！
殺了此劍修，天擇佛教在魔境中就還有機！
從以此成效上去講，他的亞個目的可要比首個對象要緊得多！
劍修一擊劍身，早慧卻不避不擋，隨便館裡經脈炸裂，將死未死關，一把誘惑劍修的拳，另一隻手拋出了自然界圍盤的母石！
他也是個拍板之人，再不決不會被佛門派來推行那樣的勞動！
他名能者，此番沉重而來，來那裡有兩個目標，箇中一個企圖現時既些許容易，另對象他事事處處優秀掀動，但在唆使前，他想小試牛刀要害個方針還能無從達，這不取決於他的防守力，以便在攻擊力！
這是個眉眼痛苦的頭陀，背部分弓駝，看似扛着一座山！對大主教畫說，這一來的真身缺點幾特別是不成能的，故而，他莫不確即若扛着一座山，一座看不翼而飛的山。
同通亮閃過，兩人顯現不見！
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曾經做不到了！既殺不死他，那他就唯其如此做和諧得心應手的！
身形再晃回聰穎前，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
不消穹廬圍盤的加持不死，夫僧也很銳意！
宇宙棋盤母石很珍異，但更金玉的是他者人，天擇佛門拖到現今才履行如此這般的準備，無寧是等母石，就還不比說在等一個能承上啓下佛佛願的人！
這是個面貌黯然神傷的頭陀，背不怎麼弓駝，近乎扛着一座山！對教皇一般地說，云云的身體劣勢差點兒視爲可以能的，爲此，他唯恐誠哪怕扛着一座山，一座看遺失的山。